14 сентября, или 1 сентября по старому стилю празднуется начало осени – Осенины – праздник урожая, когда люди благодарят землю за её дары. В 325 году Первый Вселенский собор установил этот день началом года. По преданию Православной церкви, именно в сентябре был сотворен мир.
На Осенины как бы сама природа наряжается в яркое и праздничное одеяние. Отмечали этот праздник на Руси со всеми возможными увеселениями. Молодые и старые сходились на посиделки к старшему в роду, чтобы встретить новое лето, а потом к заутрене отправлялись в церковь. Накануне в домах гасили огонь, а утром трением двух дощечек добывали «новый» и с этим огнем начинали засидки, или посиделки.
Утром, после церковной службы, женщины шли к берегам озер и прудов, чтобы киселем и овсяным хлебом встретить матушку Осенину. Старшая женщина держала в руках хлеб, а молодые вокруг неё пели песни. Затем хлеб разламывали по числу присутствующих и кормили им скотину.
На Руси с этого дня начинали праздновать осенние свадьбы. Свадебные недели, которых с большим нетерпением ждали все незамужние женщины и холостые мужчины, продолжались до ).
К этому праздничному дню был приурочен древний забавный обряд похорон тараканов и мух, которые изрядно надоели людям за лето. Хоронили надоедливых насекомых девушки, которые рядились в лучшие одежды, делали из скорлупы орехов или овощей гробики и с причитанием выносили из избы насекомых, чтобы похоронить. Считалось, что если до 14 сентября убьешь муху, то родится ещё семь мух, а если после, то ещё семь мух умрет. Участие в похоронах мух и тараканов давало возможность девушкам показаться во всей красе перед собравшимися парнями и, таким образом, найти себе будущего супруга.
Ещё в этот день переезжали в новые избы и справляли новоселье. Верили, что это принесет новоиспеченным хозяевам благополучие. Обязательно соблюдали обряд переноса на новое место жительства домового. Из печи старого дома доставали горшок с углями, в котором, по преданию, и находился домашний дух, и переносили в новый дом. Только после этого разрешалось садиться за праздничный стол и справлять новоселье, не боясь, что домовой разозлится, и будет мстить забывчивым хозяевам.
По традиции, в первый день осени к новобрачным ходили родственники и знакомые, чтобы «посмотреть на их житье-бытье и поучить уму-разуму». Молодая хозяйка кормили гостей сытным обедом, и показывала им всё своё хозяйство в доме. По обыкновению, пришедшие её хвалили и давали дельные советы. Хозяин отводил гостей на двор, показывал им жито в амбарах, а в сараях зимнюю и летнюю упряжь, потом все шли в сад, где пили вино из бочонка.
По окончанию сбора урожая в деревнях часто устраивали сельскую братчину. Чем урожайнее было лето, тем хлебосольней и дольше отмечали праздник. На Осенины мальчиков 4-5 лет впервые сажали на коней, а ещё осуществляли обряд «пострига» в отроки мальчишек, достигших семилетнего возраста, отмечая их новую роль в общине.
14 сентября начинается Бабье лето, которое в некоторых местах длится до трех недель. Подмечали, если день ясный, то все Бабье лето будет теплым, да и зима тоже. Обращали внимание на погоду Бабьего лета:
- Если в этот период времени часто идут дожди, то осень будет сухая.
- Много паутины на Бабье лето – к ясной осени и морозной зиме.
До этой даты нужно убрать колосовые культуры (иначе весь урожай пропадет – зерно выпадет на землю) и посеять озимую рожь.
По стародавней традиции, 14 сентября следует быть милосердным и совершать благотворительные дела. Наши предки в этот день раздавали милостыню нищим, угощали вдов и сирот, посещали заключенных в темницах и одаривали их подарками.
Примет, приуроченных к этому дню, великое множество. По ним судили о ближайшем и далеком будущем, плодовитости скота, количестве и качестве урожая:
- Ветер дует из южного края – к теплой и сырой зиме.
- Если же ветер из-под солнца, то зимой будет часто дуть северный ветер.
- Дождливый день – к дождливой осени.
- Много паутины сулит долгую и ясную осень.
- Если улетели дикие гуси, то зима будет ранняя.
Видео: Осенины на Руси
Осень/Народные приметы и обычаи
Теплая осень - к долгой зиме.
В лесу много рябины – осень будет дождливая, мало – сухая.
Осенью много паутины – на ясную погоду.
Если на березе лист начал желтеть с вершины, то будущая весна будет ранней, а если снизу - то поздняя.
Осенью птицы летят низко - к холодной, высоко - к теплой зиме.
Пчелы осенью плотнее леток воском залепляют - на холодную зиму, оставляют его открытым - к теплой зиме.
Осенний иней – к сухой и солнечной погоде, к теплу.
Сентябрь
Бабье лето Издавна известно, что в середине сентября – начале октября происходит (после первых похолоданий) повышение температуры. Эта пора называется в народе "бабьим летом".
Во время "бабьего лета", пригретые прямо-таки весенним солнышком, вылезают из земли грибы и вновь начинают цвести растения. По народному календарю оно продолжается с 14 сентября – дня Семена летопроводца до 21 сентября – дня Рождества Святой Богородицы.
Бабье лето наступало не только у славян. У немцев это время называется "старушечьим летом", или "Марьина пряжа", "Марьины паутинки", т.к. в это время на лугах и на деревьях в хорошую погоду носятся тонкие нити паутины. Во Франции период называют "летом Святого Мартина"; в США – "индейским летом".
Почему это явление называют именно "бабьим летом", а не как-нибудь иначе, определенно ответить трудно. Можно только предполагать, что скорее всего, оно связано с жизнью и деятельностью женщины-крестьянки. Во второй половине сентября заканчивались полевые уборочные работы, и женщина, очень занятая в поле, немного освобождалась от тяжелого труда и могла некоторое время почувствовать летний отдых. Совпадение такого периода бытовой жизни с периодами относительно теплой, приятной погоды, очевидно, и послужило причиной названия "бабьего лета". Длительность такого отдыха для женщины была так же коротка, как и периоды возврата летнего тепла. После "бабьего лета" женщины начинали мять и трепать пеньку, мыть ее и стлать лен, возились с холстами и брались за веретено, рукоделья.
Сентябрь – хмурень, верасень. Холоден сентябрь, а сыт.
С сентября огонь и в избе и в поле.
В сентябре одна ягода, и та горькая рябина.
Гром в сентябре – на теплую осень.
Если журавли летят высоко, не спеша и курлычут – к хорошей осени.
Если много тенетника на бабье лето – к ясной осени и холодной зиме.
Богатый урожай желудей на дубах – на теплую зиму (в других источниках – на лютую), а на Рождество (7 января) – много снега.
1(19 авг.) День Андрея Стратила тепляка. Стратилатов день приспел, овес поспел. На Феклу – дергай свеклу.
3(21 авг.) День Бабы Василисы. Убираются последние яблоки, чтобы не истощить дерево. Баба Василиса о льнах радеет.
4(22 авг.) День Агафона огуменника. Полагают, что в эту ночь леший выходит из лесу и бегает по селам и деревням, дурит и раскидывает снопы по гумнам. Поэтому его стерегут, тулуп надев навыворот и с кочергою в руках.
5(23 авг.) День Лупа брусничника. На лупа бывают первые заморозки. На Лупа мороз лупит овес.
11(29 авг.) День Ивана Постного. На Ивана Постного собирают коренья Рослые, а на Ивана Купала собирают травы. В этот день не едят ничего круглого, как-то: яблок, картофеля и др. (что напоминает голову), и щей не варят, а также не рубят капусты, не срезывают мака, не рвут яблок, не копают картофеля, не берут в руки косаря, топора и т. п.
14(1) День Семена летопроводца. Начало Старого бабьего лета (обычно до Малой Пречистой). На Семен день до обеда паши, а после обеда руками маши. По Семен день вечерком гасят старый огонь, а утром вытирают новый из дерева. Коли бабье лето ненастно – осень сухая, а коли на Семена ясно – осень ведряная, много тенетника – к ясной осени, к холодной зиме; дикие гуси садятся, а скворцы не летят.
21(8) Малая Пречистая (На Успенье – Большая), Аспасов день. В этот день женщины встречают осень у воды (вторая встреча осени, первая на Яблочный Спас). На Малую Пречистую убирают пчел, собирают лук.
24(11) На Федора всякое лето кончается. Полагают, что в этот день осень ездит на гнедой кобыле. Третья встреча осени.
25(12) День Священномученика Автонома. Считается, что в этот день змея в лесах уходит в землю.
27(14) Вздвижение. На Вздвиженье хлеб с поля двинулся (последняя копна с поля), птица в отлет двинулась, гад не движется.
28(15) На Никиту гуси улетают на юг.
Октябрь
Свадьбы обычно правили с Летопроводца (14 сен. н.с.) до Гурия (28 нояб. н.с.)
Октябрь – позимник, грязник, свадебник.
В октябре на одном часу и дождь и снег.
Октябрьский гром – к бесснежной зиме.
От первого снега до санного – 6 недель.
1(18 сен.) Если на Евмена и Арину отлет журавлей – на Покров мороз. «Колесом дорога!» - кричат журавлям, чтоб их воротить (чтоб подольше остались и зима попозже пришла).
2(19 сен.) Трофимов день. На Трофима не проходит счастье мимо: куда Трофим - туда и оно за ним. С Трофима девушки начинают приглядывать себе женихов. С сего дня по Савватия (10 окт. н.с.) отмечалась пчелиная девятина. В эти дни обязательно должен присутствовать мед. Последний срок сбора грибов-листопадников.
3(20 сен.) Если на Астафия северный ветер – жди стужи, южный к теплу, западный – к мокроте, восточный к вёдру; если тепло и летит паутина – к хорошей осени и нескорому снегу.
8(25 сен.) Сергиев день. Сергия капустника. Путь зимний устанавливается в четыре Семины (седмицы) от Сергия. На Сергия Радонежского рубят капусту. Если на Сергия первый снег, то зима установится на Михайлу (21 ноября).
10(27 сен.) День Саватия пчельника. В этот день убирают улья в омшаник.
14(1) Покров.
Покров не лето, Встретенье не зима. Первое зазимье.
Срок наймам и сделкам.
Матушка Покров, покрой землю и меня молоду.
Снег на Покров - к счастью молодым.
Не покрыл Покров, не покроет и Рождество.
Успенье засевает, а Покров собирает (сбор последних плодов).
Между Покрова и Родительской субботы зима не становится.
Если на Покров ветер с севера – к холодной зиме, с юга к – теплой, с запада – к снежной. Каков Покров, такова и зима.
17(4) Ерофеев день. Полагают, что в этот день лешие дурят по лесам: бродят и кричат, хлопают в ладоши и хохочут, а к утру, после пения первых петухов, проваливаются сквозь землю. Поэтому люди в лес не ходят: леший бесится.
20(7) С Сергия зима начинается, с Матроны устанавливается.
23(10) На Евлампия рога месяца кажут в ту сторону, откуда быть ветрам; если на север – быть скорой зиме, на юг – скорой зимы не жди, будет слякоть до Казанской (4 ноября).
27(14) День Прасковьи трепальницы. Полагают, что с этого дня должно трепать лен. Прасковьи грязнихи, порошихи. На Грязниху грязь - четыре смены до зимы.
Ноябрь
Ноябрь – листогной. Ноябрь – ворота зимы, сумерки года.
Ноябрьские ночи до снега темны.
В ноябре снегу надует – хлеба прибудет.
Появление комаров поздней осенью - к теплой зиме.
Желтые листья опадают слабо - морозы наступят нескоро.
Если листопад пройдет скоро, надо ожидать крутой зимы.
Суббота перед Дмитрием. Дзяды. Родительская Суббота. Поминовение усопших. Дмитрова суббота – кутейникам работа.
4(22 окт.) Казанская. На Казанскую добрые люди вдаль не ездят. Если на Казанскую небо заплачет, то следом за даждем и зима придет. Кто на Казанской женится, счастлив будет.
8(26 окт.) Дмитров день. Дмитров день перевоза не ждет. Коли Дмитров день будет по голу, то и Святая, а по снегу, и Святая – по снегу.
10(28 окт.) День Прасковеи Пятницы, Прасковеи льняницы (мнут лен и приносят первинку в церковь). На Прасковеи молятся о хороших женихах.
11(29 окт.) День Авраамия овчара, Настасьи овечницы. Овчарный праздник. Полагают, что с этого дня должно стричь овец.
12(30 окт.) Юровая. Праздник рыбаков и охотников. Коли на Юровую волки стаями ходят, будет голод, мор, либо война.
14(1) День Кузьмы и Демьяна. Курячий праздник. На Козьмо-демьяна курицу на стол, цыпленка попу. Коли Кузьма и Демьян закует, то Михаил (8-го) раскует (оттепели). На Кузьму и Демьяна лист с дерева упал не чисто, кое-где остался – впереди суровая зима и знойное сухое лето.
19(6) Если на Павла Исповедника снег – вся зима будет снежной, для озимых хорошо.
21(8) Михайлов день. Михайловские заморозки. С Михаила зима не стоит, земля не мерзнет. Михайловские оттепели, грязи. Во что Михаила, в то и Никола. С Михаила зима морозы кует.
22(9) Матренин день. С зимней Матрены зима встает на ноги, налетают морозы. С Сергия (8 окт. н.с.) зима починается, с Матрены устанавливается. Иней на Матрену на деревьях – к морозам, туман – к оттепелям.
24(11) Со дня Федора Студита стало холодно и сердито. Федор Студит землю студит.
25(12) Дождь на Милостивого - оттепели до Введения.
Как известно, календарная осень начинается 1 сентября, а астрономическая - в день осеннего равноденствия, то есть, с 22 сентября.
В народных приметах начало осени связывают с отлетом птиц, листопадом, заморозками. Веками народ наблюдал, анализировал, сопоставлял природные явления, вследствие чего появлялись осенние приметы. По некоторым отличительным признакам, не прибегая к помощи синоптиков, которых еще и в помине не было, наши предки научились предугадывать многое. Например, они еще весной знали, каким будет лето и чего ждать от осени. Еще зимой они решали, что будут делать с будущим урожаем и что посеют осенью.
Осенние приметы приходили на помощь, если люди готовились к праздникам. Это очень удобно - планировать мероприятия, зная, какая погода будет в тот или иной день. Наши прадеды умудрились составить приметы осени почти на все календарные дни в период с конца августа до конца ноября. Да-да, существуют приметы на 1,2,5,6,8,9,10,11,13 сентября и т.д.! То же самое - с октябрем, ноябрем и всеми остальными месяцами года! И многие из этих примет намного точнее, чем прогнозы синоптиков!
1. В лесу много рябины - осень будет дождливая, мало - сухая.
2. Если журавли летят высоко, не спеша и "разговаривают", будет стоять хорошая осень.
3. Гром в сентябре предвещает теплую осень.
4. Пока лист с вишен не опал, сколько б снегу ни выпало, оттепель его сгонит.
5. Облака редкие - будет ясно и холодно.
6. Если орехов много, а грибов нет - зима будет снежная и суровая.
7. Если осенью березы желтеют с верхушки, следующая весна будет ранняя, а если снизу, то поздняя.
8. Теплая осень — к долгой зиме.
9. Осенью серенько утро, так жди красного денька.
10. Много желудей на дубу в сентябре — к лютой зиме.
11. Высоко птицы перелетные летят осенью, так снега много будет, а низко — мало снега будет.
12. Гром в сентябре предвещает теплую осень.
13. Много паутины на бабье лето — к ясной осени и холодной зиме.
14. Паутина стелется по растениям — к теплу.
15. Если первый день бабьего лета ясный и теплый, то и вся осень ясная и теплая, и наоборот.
16. Появление комаров поздней осенью — к мягкой зиме.
17. Пока лист с вишни чисто не опал, сколько бы снегу ни выпало, оттепель его сгонит.
18. Если осенью листья березы начнут желтеть с верхушки, то будущая весна будет ранняя, а если снизу — то поздняя.
20. Осенний иней — к сухой и солнечной погоде, к вёдру, к теплу.
21. В лесу много рябины — осень будет дождливая, если мало — сухая.
22. Если много кизила — будет холодная зима.
23. Если паутинки летают осенью — пришло бабье лето.
24. Если птицы перелётные высоко летят по осени, так и снегу много будет, а низко — мало снегу будет.
Осенью у всех появляется шанс изменить свою жизнь к лучшему и обрести желаемое. Благодаря эффективным обрядам на благополучие, деньги и удачу вы сможете добиться своих целей и стать счастливее.
Чтобы получить желаемое, нужно набраться терпения и каждый день прикладывать немало усилий. Однако этот процесс можно ускорить. Ранее мы уже рассказывали об осенних приметах, которые сулят вам любовь, богатство и везение . Если же вы не хотите ждать, пока Вселенная подаст вам знаки, вы можете сами привлечь в свою жизнь то, что вам необходимо для счастья. Эксперты сайта сайт предлагают вам воспользоваться действенными осенними обрядами на благополучие, деньги и удачу.
Эффективный обряд на благополучие
Каждый человек мечтает жить спокойно и в достатке. Но, к сожалению, иногда мы вынуждены сталкиваться с трудностями, которые разрушают наши мечты и заставляют нас испытывать финансовую нужду. Привлечь благополучие вы можете уже этой осенью, а поможет вам в этом эффективный обряд.
В последний день любого осеннего месяца сделайте генеральную уборку в своем доме . Отнеситесь к этому ответственно: чтобы обряд подействовал, необходимо очистить пространство для свободной циркуляции положительной энергии. Как только уборка будет закончена, соберите весь мусор в пакет и, прежде чем выбросить его, скажите:
«Очищаю свой дом для богатства, процветания и благополучия».
После этого отнесите пакет с мусором как можно дальше от своего дома и по возможности сожгите его. Для большего эффекта повторить ритуал можно несколько раз, и тогда уже вскоре вы заметите, что атмосфера в доме стала намного лучше, а жизнь его обитателей — гораздо счастливее.
Осенний обряд на удачу
Осенний обряд на удачу — один из самых эффективных способов расположить к себе Фортуну и достичь заветных целей. Если вы хотите, чтобы везение сопутствовало вам во всех делах, предлагаем вам не терять времени и воспользоваться данным ритуалом прямо сейчас.
Чтобы провести обряд, необходимо отправиться на улицу во время листопада и найти безлюдное место. Постарайтесь прочувствовать окружающую атмосферу, чтобы зарядиться позитивной энергией. Как только вы почувствуете себя максимально хорошо, необходимо произнести такие слова:
«Пусть везение всегда будет как рядом со мной, так и в моих мыслях. Желаю, чтобы удача никогда не покидала меня. Пусть осенняя природа придаст сил каждому моему слову».
После этого возьмите с собой три любых упавших листа и отнесите домой. На протяжении недели носите их при себе, а затем отнесите на ближайший водоем и пустите по течению со словами:
«Отпускаю все свои проблемы и неудачи, освобождаю место для везения и успехов».
Эффект обряда может проявиться не сразу, но не нужно терять веру в него. Если вы все сделали правильно, вскоре удача улыбнется вам.
Сильный денежный обряд
Осенью дожди — довольно частое явление, поэтому у вас будет множество возможностей привлечь деньги и наладить финансовое положение. В этом вам поможет самый эффективный осенний обряд.
Для проведения обряда потребуется:
- неглубокая емкость;
- дождевая вода;
- три монеты;
- купюра;
- лист бумаги;
- ручка;
- зеленая свеча.
Несмотря на то, что данный обряд потребует от вас чуть больше времени, чем вышеприведенные, его результат вас приятно удивит. Для начала вам нужно дождаться дождливой погоды. Как только это случится, наберите немного дождевой воды в неглубокую емкость. Для этого вы можете просто оставить миску на улице. Набирать воду из луж и любых других емкостей на улице запрещено. Когда вода будет набрана, зажгите зеленую свечу и напишите на листе бумаге ту сумму, которую вы желаете обрести. Затем положите в воду монету, а саму емкость поставьте на купюру. На протяжении нескольких минут внимательно смотрите на пламя свечи, а затем произнесите:
«Пусть мои проблемы будут сожжены огнем. Пусть бедность навсегда покинет мою жизнь, и стану я богатым(ой)».
После этого сожгите лист и положите пепел в заговоренную воду. Монеты достаньте и не тратьте их, так как с этого момента они станут денежными талисманами. Купюру лучше всего потратить на следующий день. Этот сильный обряд использовали еще в давние времена. Опыт наших предков показывает, что благодаря его эффективности уже скоро деньги сами будут идти к вам в руки.
Чтобы обряды подействовали быстрее, для начала рекомендуется очистить дом от негатива. Для этого необходимо не только убраться в своем доме, но и провести действенный обряд, который поможет вам привлечь в свою жизнь благополучие . Желаем вам счастья и процветания, и не забывайте нажимать на кнопки и
06.09.2018 02:04
Приближается Китайский Новый год, а значит, настал момент задуматься о переменах в жизни. С помощью...
Круг земледельческих праздников замыкали жатвенные обряды и песни. Их содержание не было связано с любовно-брачными отношениями, они носили хозяйственный характер. Важно было сохранить плодородящую силу хлебного поля и восстановить потраченное здоровье жней.
Воздавали почести первому и последнему снопу. Первый сноп называли именинным, с песнями несли на гумно (с него начинали молотьбу, а зерна сохраняли до нового посева). В конце жатвы последний сноп также торжественно приносили в избу, где он стоял до Покрова или Рождества. Затем его скармливали скотине: считали, что он обладает целебными свойствами.
В_ жатвенных песнях всегда величалисъ. _женщины, ..так как урожай собирали серпами и этот труд был женским. Образы жней идеализировались. Они изображались в единстве с окружающей природой: месяцем, солнцем, ветром, зарей и, конечно же, нивой. Звучал мотив заклинания урожая:
В поле копами <копнами>,
На гумне стогами!..
В клети закромами!..
В печи пирогами !
Почти повсеместно оставляли недожатым последний пучок колосьев - на бородку мифическому образу (козлу, полевику, хозя ину, Волосу, Егорию, Богу, Христу, Илье-пророку, Николе и др.). Колосья завивали различными способами. Например, связывали пучок сверху и снизу, колосья пригибали, расправляли по кругу согнутые стебли. Затем бороду украшали лентами и цветами, а в середину клали кусочек хлеба с солью, лили мед. В основе этого обряда лежали представления о духе нивы - козлообразном хозяине поля, скрывающемся в последних несжатых колосьях. Как и у других народов, козел -олицетворение плодородия, его старались задобрить, чтобы не оскудела сила земли. При этом пели песню, в которой иронически величали козла («Ходил козел по меже... ").
Во многих местностях женщины, окончив жатву, катались по жнивью, приговаривая: "Нивка, нивка, отдай мою силку, я тебя жала, силу свою теряла". Магическое прикосновение к земле должно было "отдать силушку". Окончание жатвы отмечалось сытным обедом с отжиночным пирогом. В деревнях устраивали складчины, братчины, варили пиво.
Осенью были забавные обычаи изгнания насекомых. Например, в Московской губернии устраивали похороны мух - делали гробики из моркови, свеклы, репы, клали в них мух и закапывали. В Костромской губернии мух выгоняли из избы последним снопом, а потом ставили его к иконам.
С Покрова в деревнях начинались свадьбы и девушки говорили: "Покров, Покров, покрой землю снежком, а меня женишком!"
2. СЕМЕЙНЫЕ ОБРЯДЫ И ИХ ПОЭЗИЯ
Календарные и семейные обряды возникли на общей основе, они генетически связаны. Однако между ними существовало большое отличие. Героями календарной поэзии были обожествленные силы природы, герой семейных обрядов - реальный человек. Обряды сопутствовали многим событиям его жизни, среди которых важнейшими были рождение, вступление в брак и смерть. Наиболее развитым в художественном отношении был народный свадебный обряд, поэтому ниже он будет рассмотрен подробно.
Родильные обряды и обряды первого года жизни (периода младенчества) были наполнены ритуальными действиями магического характера: первое купание новорожденного, крещение, первое укладывание в колыбель, обряд угощения родственников и соседей ("бабина каша"), обычай одаривания матери новорожденного и бабки-повитухи, обряд первого подпоясывания, первого пострижения и др. Действия имели две направленности: оберегание новорожденного и его матери и обеспечение ему благополучной и долгой жизни. Следы ритуальных песен-пожеланий сохранились в колыбельных песнях; в бытовой практике остались следы заговоров, например: "Как с гуся вода, так с тебя хворь и боль" (при купании). Христианское таинство крещения значительно потеснило древние родильные обряды.
Религиозное мировосприятие было также основой обряда похоронного. Вместе с тем православный похоронный ритуал воспринял и впитал в себя многие обряды и поверья, восходящие к язычеству. Смерть - это переход в инобытие, в древности осмыслявшийся как инициация. Похоронный обряд пронизывает одна идея - убеждение в продолжении существования умершего.
С одной стороны, покойного необходимо было умилостивить, облегчить ему путь в мир иной; с другой - требовалось обезопасить живых от возможных вредных действий покойного. На эти две цели была направлена самая разнообразная магия: обмывание умершего, одевание в новую одежду и обувь, вынос ногами вперед, осыпание зерном лавки, на которой лежал покойник, мытье избы после выноса тела, бросание в могилу денег ("Чтобы душа имела чем заплатить за перевоз ее на тот свет "), раздавание на похоронах милостыни, поминки (в день похорон - хоронили на третий день после смерти; на девятый, сороковой день, в годовщину). Поминки постепенно переходили в календарные поминальные обряды.
Похороны - это утрата близкого человека. Чувство горя выражали специальные поэтические произведения - причитания. Их начинали исполнять с наступления смерти, исполняли в течение всего похоронного обряда, а затем - на поминках. Кроме похоронных, известны причитания свадебные и рекрутские, вызванные предстоящей долгой, а возможно и вечной, разлукой. Провожая дочь в чужу дальнюю сторонушку или сына на службу государеву, мать оплакивала свое детище. Причитали и другие родственницы, причитала невеста. Несмотря на неоднократные церковные запреты оплакивать покойников, причитания дожили до наших дней. Их записи, сделанные в XIX и XX вв., зафиксировали богатый пласт народной поэзии, поэтому причитания будут рассмотрены специально.
