15 Мар 2012
Ни в одной стране мира сегодня не отводится семье такое важное место, как в Италии. Ни в одной стране мира не любят детей так, как в Италии . На них изливается море любви от родителей, всех многочисленных родственников и от знакомых и незнакомых людей.
Не случайно некто известный и знаменитый сказал, что, если бы была дана возможность родиться второй раз, то он выбрал бы родиться в Италии, ибо такой любви к детям он не встречал более нигде.
Конечно, мировые процессы ослабления роли семьи, разводы, разобщенность членов семьи не обходят стороной и Италию, но тем не менее и сегодня семья в Италии – это положительный образец и модель для подражания многим народам. Какова же эта модель, что лежит в основе?
Италия – католическая страна, где очень силен культ Девы Марии. К ней обращают молитвы люди, надеясь получить ответ от Бога. Потому-то отношение к женщине в Италии особое. И особая роль отводится ей. Глава рода – мать, женщина. При том, что она не перетягивает на себя несвойственные ей функции: рещающего слова, общего управления, создание материальной основы семьи и тд. Это все в компетенции мужчины. Атмосфера дома, правила и привычки, традиции семьи , воспитание детей – это она, женщина. Дети, получающие сполна любви, растут спокойными, покладистыми, открытыми миру, радостными.. Правда,есть одно «но».Часто итальянские мужчины вырастают, что называется, «маменькиными сынками», не сумев разорвать психологическую пуповину до конца жизни и так и не став полностью самостоятельными. Не все, разумеется.
Закон Италии на стороне женщин. Если, к сожалению, семья распадается, мужчина лишается практически всего имущества и даже бизнеса. И даже если,как часто здесь бывает, дети остаются с отцом при разводе, бывший супруг платит на содержание бывшей супруги алименты. И даже из своей пенсии.
Поэтому мужчина очень осторожно и ответственно принимает решение по поводу «руки и сердца» для своей избранницы. Часто бывает, что десятилетиями встречаются, живут вместе, имеют детей, но официально отношения не оформлены. Есть даже специальная формула для таких отношений: «фиданцаты», те жених и невеста.
И все равно это семья со своим укладом, традициями . Праздниками. Все праздники в Италии можно назвать семейными. На день рождение, свадьбу, крестины, Рождество, Новый год и тд собираются обычно все многочисленные родственники. А для очень важных торжеств, например, свадьбы, родственники приезжают из других стран и континентов. Только родственников набирается на свадьбу не одна сотня. Думается, нужно будет этому событию посвятить целую статью. И постепенно, шаг за шагом, как говорят итальянцы: «piano-piano”,потихоньку-потихоньку мы будем узнавать глубже традиции и культуру наших народов. С
(Из книги " ДЕТИ ЯНУСА")
С Ариной- кабардинкой с рейса Милан-Москва, чьи ланьи глаза обещают экстатический трепет хозяйки, дело дальше похода по кабакам не двигается.
- Не подпускает к себе,- жалуется Мауро.- У нее какой-то миланец есть. То она к нему летает, то -он к ней. Она специально в Москву переехала. Дочь свою на родине с матерью оставила. И вот уже три года ждет, когда он разведется с женой. А тот говорит, что его сын все чувствует - и у него на этой почве какое-то нервное заболевание. Словом, вот выздоровеет - тогда… У него семья.Ну ты понимаешь…-Мауро смеется.
Хотя еще русские князья, выдавая дочерей замуж за иностранцев, говорили, что русской душе тесно в родных просторах, и хотя сегодня уже ставшее почти классическим « не уезжай, Жакопушку, я тебе ребеночка рожу» нередко срабатывает, при том, правда, что международные браки как таковые вряд ли могут быть счастливыми, ибо супруги, для одного из которых язык их общения не является родным, не способны передать друг другу словесно все столь необходимые для нормальных отношений оттенки собственных чувств и состояний, - при всем том, строя планы относительно брака с женатыми итальянцами, необходимо помнить, что Италия это не нация, а конфедерация семей. Такая компановка общества, сопровождающаяся сильной привязанностью человека к роду, традиционна для итальянской земли издревле. “Тот факт,- писал Теодор Моммзен,- что в Греции отдельная личность достигла в противовес роду внутренней свободы и своеобразного развития ранее и полнее, чем в Риме, ясно отразился в совершенно различном у обоих народов развитии собственных имен, которые были, однако, первоначально однородными. В более древних греческих собственных именах родовое имя очень часто присоединяется к индивидуальному имени в виде прилагательного, и, наоборот, еще римским ученым было известно, что их предки первоначально носили только одно имя - то, которое впоследствии сделалось собственным. Но между тем как в Греции прилагательное родовое имя рано исчезает, у италиков, и притом, не у одних только римлян, оно делается главным, так что настоящее индивидуальное имя занимает подле него второстепенное место. Даже можно сказать, что небольшое и постоянно уменьшающееся число, равно как и незначительность италийских и в особенности римских индивидуальных имен в сравнении с роскошным и поэтическим изобилием греческих наглядно объясняет нам, в какой мере в духе римлян было нивелирование человеческой личности, а в духе греков - ее свободное развитие.”
Сегодня, как и в древности, среди всех социальных образований в Италии семья обладает, несомненно, самым значимым и почитаемым гением. Она, пожалуй, настоящая Фортуна итальянца.
«За неимением лучшего,- писал в 1938 году итальянский мыслитель Джузеппе Антонио Боргезе,- итальянцы научились любить исключительно семью и в своей фантазии отвели ей место, которое она не занимала в наиболее яркие периоды литературы и искусства … Даже христианская мифология Италии всегда соскальзывала от Христа к Пресвятой Деве, все более становясь религией женского божества; сам Христос с креста перекочевал в Вертеп, а Пресвятая Дева, оставив звездную славу, спустилась на родильное ложе и вписалась в антураж, в коем она всегда пребывала, лелея вечного ребенка. Материнству стало придаваться наипервейшее значение; а Святое Семейство, с почти ненужным мужем, хрупкой святой женщиной и другом малыша Иисуса – маленьким Иосифом, превратилось в Олимп и Рай итальянцев, их земное счастье и небесное блаженство.»
“Итальянская семья - это крепость на враждебной территории. В ее стенах человек находит утешение, помощь и поддержку. Здесь же он зализывает раны после социальных поражений и находит подкрепление для победоносных атак. Ученые всегда расценивали семью как единственный прочный социальный институт Италии, видели в ней самобытное творение национального гения, приспосабливающегося на протяжении веков к переменчивым условиям, настоящую опору любого установившегося в стране общественного порядка. Ведь закон, государство и общество жизнеспособны лишь тогда, когда не противоречат высшим интересам семьи.
Существует, однако, фундаментальное различие между итальянцами и другими народами, для которых семья тоже - своего рода спасательная шлюпка в бушующем море анархии. В Италии анархия представляет собой не только систему жизни, спонтанное социальное состояние и форму естественного развития, но и является продуктом воли человека, его выбором. Она культивировалась и укреплялась на протяжении веков. Поэтому в Италии семья не только противостоящая беспорядку крепость, но и одновременно одна из основных причин его возникновения. Она всегда активно поддерживала хаос самыми различными способами и особенно затрудняла становление в стране прочных политических институтов. В связи с этим встает сложный вопрос: значит, политические институты набирают силу только тогда, когда слаба семья, а семья становится самодостаточной только там, где политические институты недостаточно сильны? Как бы то ни было, в Италии политические образования никогда не были удачными. Их было создано немного и жизнь их не была долгой (за исключением двух удивительных случаев: Венецианской республики и Папского государства). Все остальные политические схемы и модели в готовом виде были заимствованы за границей- это и феодализм, и абсолютизм и Наполеоновский кодекс, и конституция, и двухкамерная парламентская система, и либерализм, и демократия, и социализм…
Семья в Италии прочна и непобедима еще и потому, что она представляет собой некое подобие Ноева ковчега, в котором итальянцы спасают от иностранного влияния свои древние идеалы. Она скрыто предохраняет национальный характер от чужеродного загрязнения.” Сегодня жизнь в Италии проходит как бы в двух плоскостях: на улице перед вами веселый спектакль, а над вами - всегда закрытые ставни жилищ. “Большинство итальянцев до сих пор подчиняется двойному моральному кодексу. В семейном кругу, включающем в себя родственников и близких друзей, царят правила, отличные от тех, что господствуют за порогом дома.В семейном кругу итальянцы ярко проявляют те качества, на обладание которыми их считают неспособными поверхностные иностранные наблюдатели: здесь они относительно достойны доверия, правдивы, справедливы, честны, щедры, дисциплинированны, мужественны и способны на жертвы. Словом, в семье они демонстрируют те качества, которые в других странах обычно направляются людьми на благо государства. Верность семье для итальянцев - наиболее сильное выражение патриотизма. Вне дома, в неопределенном и беспорядочном обществе они часто вынуждены вести себя как партизаны на оккупированных врагом территориях и прибегать к соответствующим хитростям и уловкам. Любая официальная власть первоначально воспринимается ими как враждебная, и если она присутствует навязчиво итальянцы обходят ее, нейтрализуют, а в случае необходимости - и обманывают.”
“ В пятидесятые годы,- пишет итальянский социолог Лучано Галлино,- с целью изучить национальный характер бывших врагов в Италию нахлынули американские социологи и антропологи. Годы напряженных исследований, несколько облегченных тем фактом, что среди бывших врагов у многих специалистов были родственники, привели к открытию, которому было суждено войти в историю социальных наук. Было установлено, что национальному характеру итальянцев присуща ярко выраженная психо-культурная черта, которую ученые научно определили как “аморальный фамилизм”. Говоря менее мудрено, американцы выявили, что всякий раз, когда итальянцы вынуждены при решении каких-либо проблем делать выбор между морально корректным или некорректным поведением, большинство из них выбирает то, которое может оправдать для себя и других семантически емкой фразой:”у меня семья”.Во всех изученных случаях выбиралось поведение второй категории: морально некорректное.”
Тому, что власть и значимость семьи не уменьшается в Италии с развитием общества, можно найти множество свидетельств. Так, еще недавно в Генуи жили восемь братьев, владевших крупной многопрофильной компанией, которые для того, чтобы сохранить семейную собственность в целостности, пришли к соглашению, что каждому из них принадлежит лишь его одежда и одежда его жены, а все остальное является общим. Общие у них даже автомобили: их вызывают по телефону всякий раз, когда возникает необходимость. Братья полагают, что такой патриархальный договор избавляет их от различных трений и представляет собой наиболее эффективный подход к управлению крупными частными предприятиями.
Другим примером защиты семейной собственности, а следовательно подчинения власти семьи, может послужить обычай мадджораско, касающийся положения младших сыновей в некоторых сицилийских семьях. На острове власть “старых домов” еще в значительной степени зависит от престижа, наследственного титула и доходов с земель. Закон же не признает обычаев знати и обязывает большую часть наследственного имущества делить в равных долях между всеми детьми. Поэтому, чтобы общее наследство не было рассеяно и не исчезло в одном-двух поколениях, а дом предков не развалился из-за того, что за ним не кому присматривать, младшие сыновья, подобно монахам, не женятся, а если такое и случается воздерживаются от того, чтобы заводить детей. Это позволяет передать собственность, титулы, престиж и власть в целости и сохранности следующему поколению.
И наконец о важности для итальянцев понятия “семья” говорит и тот факт, что семьей называется и фактически является первая ячейка мафии, входящая в свою очередь в более сложную криминальную структуру.
В свое время писатель и художник Лео Лонганези предложил дополнить национальный флаг Италии фразой: у меня семья. По его мнению, таким образом можно было бы объяснить и оправдать все происходящее в стране.
Хорошее настроение итальянца портит телефонный звонок Арины.
- Позвонила мне,- жалуется он,- сказала, что дочь ее без нее плачет в Нальчике… Ну зачем мне все это рассказывать? Я же тоже страдаю!
- Ну ты у нее в качестве исповедника...
- Дура она! Оставила ребенка, сама переехала в Москву… Все ждет своего миланца! Говорит, он с женой развелся и сертификат о разводе ей по факсу прислал. Ну конечно! Хотел бы я этот сертификат увидеть! Задолбала она миланца нытьем по телефону, наверно, вот он соседу и крикнул: “Эй, Марио, слепи-ка мне бумажку на компьютере! ”. А потом ей ее и послал. Знаешь, как говорится: настоящему итальянцу нравятся блондинки, а женится он на брюнетке. Ну неужели непонятно, что мы ездим сюда только для того, чтобы пары выпустить?! А? Сел на самолет, прилетел, пару дней в постели покувыркался - и назад. Расходов- то - тьфу. А девки думают: раз летают - значит, любят. Здесь же 300 долларов - целое состояние.
- Ты не в меру гневен сегодня...
- Разве я не прав? Знаешь, на чем деньги можно заработать? Надо сделать для итальянцев руководство по охмурению русских баб. Все подробненько расписать: чем, как, где и когда им голову морочить, обложечку достойную забабахать - и потом распространять в аэропортах и на авиалиниях. Успех гарантирован.
Итальянцы очень трепетно относятся к своей семье. Ведь это – единственное место, где, по их мнению, тебе всегда рады, поддержат, никогда не предадут и не бросят.
Семья – это святое. Поэтому все значимые собирают родню, включая дальних тетушек, за большим праздничным столом. Так, на свадьбе, крещении, Рождестве, на Новый год семья обязательно будет в сборе. Кроме того, у итальянцев принято всей родней устраивать воскресные обеды дома или в ресторане.
Особенно нежные чувства итальянцы испытывают к детям. Можно сказать, что в Италии существует культ ребенка. Дома его балуют, не наказывают, позволяют делать практически все, что угодно. Детей, даже самых маленьких, родители берут с собой в рестораны, магазины, церковь, в гости. Детям в Италии рады везде!
Однако в обществе отпрысков обсуждать не принято. Так, например, итальянцы не комментируют учебу или здоровье ребенка, не жалуются на его поведение.
К старшим жители солнечной страны проявляют чрезмерное уважение. Кроме того, со старшими членами семьи принято советоваться по любому поводу.
Что касается женщин, итальянок считают очень эмансипированными и независимыми среди европейских женщин. Кроме того, представительницы прекрасного пола вырастают капризными и требовательными. Однако, традиции зачастую заставляют их подчиняться мужчинам на публике и не спорить с ними.
Кроме того, не принято, чтобы жены повышали голос на мужей прилюдно. Если женщина так поступает, то означает, что она имеет на это право. Следовательно, она – мать, сестра или тетя мужчины, так как они считаются «важнее» жены, и зачастую им уделяется больше внимания.
Стоит спросить любого итальянца или итальянку, что для них важнее всего, и в ответе можно не сомневаться - на первом месте будет семья. Семья для уроженцев Апеннин - это смысл жизни и надежный тыл, основа существования и центр личной вселенной. Серьезное отношение к брачным узам, семейная сплоченность и взаимовыручка - характерные черты итальянского менталитета.
Большая итальянская семья
Традиционно итальянская семья включает в себя широкий круг родственников. Перечисляя их, легко сбиться со счета: ведь помимо самих супругов и их потомства, в семью входят свекор со свекровью и тесть и тещей, а также дядюшки и тетушки, родные/сводные братья и сестры, кузены и кузины, троюродные братья с сестрами (и состоящие в больших ступенях родства), племянники с племянницами, золовки и шурины, короче, все, кто, имеет отношение к семейству.
Когда такая семья сходится в полном составе за праздничным столом или просто на воскресном обеде, на нехватку собеседников или впечатлений жаловаться не приходится, а общепринятые ответные визиты к родственникам длятся порой несколько дней. Но итальянцы собираются семьями не только по случаю свадьбы или юбилея: проблемы тоже принято обсуждать и решать всем вместе. Попал ли кто-то из семьи в скверную историю, нужны ли кому-то деньги для открытия бизнеса, возник ли конфликт - любую ситуацию непременно будут обсуждать на семейном совете, где за столом могут собраться и тридцать человек. Нередко переговоры сопровождаются бурными эмоциями, горячими дискуссиями и криками - но все эти излияния никогда не выйдут за пределы дома или квартиры того родственника, у которого собирался семейный совет. У итальянцев не принято делиться подробностями семейных встреч даже с самыми близкими и давними друзьями.
Семейные узы оказывают огромное влияние не только на личную, но и на деловую жизнь итальянцев. Большой семейный бизнес, охватывающий практически всех трудоспособных родственников, встречается и в наши дни, равно как и случаи, когда попавший в солидную фирму член семьи постепенно трудоустраивает в нее своих родных.
Домашняя обстановка
Интерьеры даже небогатых итальянских квартир отличаются стильностью и изяществом. Семейное гнездо обустраивают с бесконечной любовью и старанием, причем большую часть забот об уюте берут на себя жены. Пытаясь достичь идеального порядка и гармонии, они подбирают в тон шторы, скатерти и диванные подушки; сервируют стол в будний день не хуже, чем в праздник; украшают спальню шелковым бельем. В непрестанных хлопотах их поддерживает высокая оценка со стороны мужей: итальянец всегда заметит красивые элементы обстановки и похвалит жену.
А вот к внешнему виду жен итальянские мужья вовсе не придирчивы. Хорошей жене в будние дни присущи скромность и минимум косметики. И наоборот: излишне тщательный наряд и прическа без очевидного повода способны пробудить подозрения. Растрепанная жена, прибирающая в доме или спешащая в магазин в затрапезном платье, не вызовет ни малейшего осуждения. Главное, чтобы в воскресный день или к приему гостей Золушка превратилась даже не в принцессу, а в королеву. Праздничное преображение итальянок бывает фантастическим, и только очень опытный глаз узнает скромную домашнюю хозяйку в эффектной красавице с броским макияжем, небрежно кутающейся в норковую шубку.
Шубке из ценного меха в гардеробе итальянок отводится особое место. Практическое значение шубы в итальянском климате (если исключить горные районы и север страны) невелико, но ее покупают не для тепла. Шуба - показатель статуса и символ достатка: так, если супруги владеют хотя бы скромной недвижимостью, у жены непременно должна быть шуба из натуральной норки. Надевают символ статуса на Пасху, Рождество и большие семейные мероприятия, проходящие в период между этими религиозными праздниками - даже если температура воздуха достигает + 25 С, и вокруг резвятся туристы в сарафанах и футболках. В остальное время престиж семьи призваны подчеркнуть многочисленные золотые украшения, которые итальянские мужья охотно дарят женам.
Как договориться с итальянской мамой
Итальянская мама - она же свекровь - персонаж, во многом определяющий погоду в доме. Невестка, пришедшаяся по вкусу, приобретает в лице мамы мужа щедрую покровительницу, засыпающую ее дарами, и защитницу, отстаивающую ее интересы в любой передряге. Если же невестка не понравится маме, то ее ждет много испытаний. А вообще итальянские мамы относятся к сыновьям с бурным обожанием, и крайне редко одобряют их выбор.
По мнению итальянской мамы, выгодным брак является прежде всего для жены, а вот любимый сыночек мог бы оценить себя и повыше, и найти кого-то получше. Невестке ничего не остается, как смириться с «браком втроем», где в роли третьей всегда будет свекровь. Рассчитывать на поддержку мужа в противостоянии со свекровью бесполезно: он уверен, что мама и готовит лучше, и убирает чище, и гладит тщательнее. Поэтому до противостояния дело доводить не стоит: из этой схватки невестке никогда не выйти победительницей.
Умение наладить отношения с родней, особенно многочисленной и активной на юге Италии - неотъемлемая составляющая курса молодого бойца… то есть молодой жены. Важную роль здесь играют взаимные визиты и вручение подарков на Рождество, Пасху, дни рождения и другие праздники. Список родственников может быть очень длинным, и рачительные хозяйки запасаются подарками заранее на распродажах.
Ссора по-итальянски
Типичная итальянская ссора напоминает внезапную и скоротечную грозу: грохочет гром, сверкает молния, буйствует стихия - но через 5 минут снова засияет солнце, и птицы запоют на усыпанных каплями дождя ветвях. И так же, как с грозой, с итальянской ссорой порой невозможно понять, откуда она пришла и с чего началась. Самая распространенная причина - навалившиеся на итальянского мужа проблемы и неурядицы. Целый день он вынужден сдерживаться, и только дома может отвести душу и выплеснуть все, что накипело, отводя жене роль громоотвода.
Посему реагировать на такие эмоциональные всплески нужно, как на явления природы: прошумело и прошло. Тем более, что виновник ссоры уже через несколько минут принесет извинения, рассмешит, обнимет - и станет прежним. Поссориться с итальянцем надолго очень сложно, так что не стоит принимать его выпады и вопли близко к сердцу.
Развод? Развод!
Вплоть до 1970 г. развод в Италии как социальное явление отсутствовал, и это обстоятельство, несомненно, наложило отпечаток на восприятие развода итальянскими мужчинами. Они не торопятся официально расторгать брак, даже если супругов больше ничего не связывает. В Италии существует юридический вариант отношений под названием «сепарационе» - раздельное проживание. Через три года такого проживания можно подать на развод, но скорее всего итальянец делать этого не станет - еще и потому, что итальянские мужчины воспринимают развод крайне драматично.
В России у мужчин после развода нередко начинается вторая молодость с походами в клубы и бурными романами. А для итальянца послеразводное время - черная полоса и период неподдельных страданий, причем ни «запивать» горе, ни бороться с ним с помощью психолога, ни убегать от него в высокогорный поход он не станет. Итальянские мужчины страдают открыто, не пряча свои терзания от окружающих, и перенося развод болезненнее, чем женщины. Исключением являются ранние браки, когда супруги фактически были друг у друга первыми и единственными партнерами. В подобных браках муж и жена настолько надоедают друг другу, что развод воспринимается как освобождение и вызывает прилив энергии.
Но тут я вынуждена вас разочаровать: это неправда, точнее – не совсем правда.
Анна Черткова с детьми
Про рождаемость
Итальянцы уже не те, к которым мы привыкли по фильмам с Софи Лорен и Марчелло Мастроянни: на севере страны рожают по одному, редко когда по два – ребенка. Южане – все еще поактивней будут. Тем не менее, средний уровень рождаемости в Италии остается на гораздо более низком по сравнению с прочими европейскими странами уровне.
Почему? Да потому что итальянцы просто не могут себе позволить больше одного ребенка и из совершенно эгоистичных побуждений не хотят отказываться от привычного – комфортного – уровня жизни. Детей итальянки рожают уже после 30, а то подчас и ближе к 40 годам, когда прочно стоят на ногах, а кредит за квартиру уже почти выплачен.
Бамбинимания
Зато появившись на свет, детишки – bambini – становятся настоящими хозяевами жизни. Детям в Италии позволено буквально все и даже чуточку больше: неудивительно, что у местных детей «завидная» репутация самых невоспитанных среди маленьких европейцев.
Всепоглощающая любовь итальянцев к малышам – как к собственным, так и к чужим, – давно известна всему миру. В магазинах детской одежды им дарят шарики, в трамвае тщетно ждущие собственных внуков пожилые пары беззастенчиво умиляются чужим, мамы подростков без церемоний суют голову в коляску с младенцем «рассмотреть кто это тут у нас такой хорошенький?», стоит только новоиспеченной мамаше немного зазеваться на пешеходном переходе... И дарят, дарят, дарят – леденцы, комплименты, поцелуи...
Итальянцы не утруждают себя тем, чтобы скрывать эмоции: карапуз красив и розовощек, так почему же не порадовать его маму комплиментом и советом и заодно – раз уж разговорились! – не рассказать, как мучился в младенчестве от колик собственный сын Маттео? И действительно, почему?
Про особенности материнства
Анна Черткова с дочкой
Мне иногда кажется, что итальянские мамы – самые самоотверженные в мире. Ну а иначе как объяснить маниакальное стремление усадить взрослого пятилетнего ребенка в коляску с соской и в памперсе? Наверное, поэтому, зная с кем имеют дело, многие итальянские садики среди обязательных требований к малышу отдельно выносят умение пользоваться туалетом. Но я в садике почти каждое утро наблюдаю, как одна ушлая мама переодевает пятилетнего сына из памперса в трусики в детском туалете.
А соски? Мне кажется, что итальянская привычка отчаянно жестикулировать при разговоре идет из детства, когда пятилетние, в общем-то прекрасно говорящие малыши, вынуждены объясняться жестами из-за соски-кляпа во рту. Ну или сдвинув соску на бок, на манер потухшей папиросы, как я однажды увидела в миланском метро.
А коляски? Или итальянские мамы хотят подражать голливудским с непременно одетым в тон ребенком-аксессуаром, или они категорически против того, чтобы их чадо самостоятельно ходило по земле. Одна моя русская знакомая как-то очень метко съязвила: «Парню уже шесть, скоро в школу и потом жениться, а мамка все его в коляске катает!»
Про дочек и материнскую ревность
На фоне всеобщей бамбино-эйфории родители (особенно – мамы) совершенно по-разному относятся к девочкам и мальчикам. Папы души не чают в дочках, мамы пестуют сыновей, и повсеместно до сих пор, поздравляя будущую маму, ей желают родить сына: «Auguri e figli maschi!» («Поздравляем и желаем сына!»). Да и сами итальянские мамы разнополых детей тайком признаются в предпочтении сына собственной дочери – и даже ставят свечки Мадонне, моля ниспослать мальчика. Сыночек – это любимец мамы, а дочку видят чуть ли не конкуренткой по красоте, молодости и... папиной любви.
Почему? По признанию некоторых моих знакомых мам, сыновья забавнее и веселее, и с ними легче найти общий язык. И, по словам моей местной подруги, «никто никогда не посмотрит на тебя с такой любовью, как твой сын». Кроме того, причина предпочтения сыновей – в менталитете, когда мальчикам надлежало быть продолжателем фамилии и хранителем состояния и имения, а девочкам, если их не удавалось вовремя пристроить замуж, отводилась роль бесплатных сиделок при пожилых родителях.
Вот и получается, что итальянские мамы сами выращивают себе из своих ненаглядных мальчиков mammoni – маменькиных сынков.
Про сыновей и маменькиных сынков
Знаменитая итальянская песня об эмигранте, который после многих лет разлуки возвращается наконец домой, – это самая что ни на есть настоящая ода любви, которую все без исключения итальянские мужчины посвящают Главной Женщине Своей Жизни – собственной матери. «Мама, я так счастлив, потому что возвращаюсь к тебе (…). Мама, ты – моя самая красивая песня, ты – моя жизнь, и больше мы никогда не расстанемся». ("Mamma, sono tanto felice perché ritorno da te (…). Mamma, la canzone mia più bella sei tu, sei tu la vita e per la vita non ti lascio mai più").
Наверное, нет на свете такого итальянца, который не был бы уверен, что его мама лучше всех готовит лазанью, гладит сорочки, ведет дом и воспитывает детей – и эту «правду» пытается донести и до своей молодой супруги, нередко провоцируя итальянские страсти с битьем посуды. Что интересно, эту «истину» в голову итальянским мужчинам вкладывают их же мамы. Парадокс, но тем не менее это так: в Италии именно мамы являются куда более ярыми поборницами мужского шовинизма, чем собственно мужчины.
Их сыночек непременно самый лучший на свете, и еще не родилась та девочка, которая была бы его достойна. Я слышала эту фразу – в разных вариациях – даже от мам четырехлетних мальчуганов. «Что ты сегодня ел на обед?», «Ты покакал сегодня?» и «Тебя никто не обижает?» – это лишь самые невинные вопросы, которые самоотверженные итальянские мамы задают своим сыновьям от мала до велика. И продолжают рьяно наглаживать им рубашки, оставлять в морозильнике заботливо приготовленное рагу или жаркое на неделю, драить полы в холостяцкой квартире и... браковать неугодных невест. В офисе, где я работаю, таких женихов – пруд пруди.
Вот так и вырастают итальянские mammoni, маменькины сынки, которые и в 20, и в 30, и в 40 лет продолжают зависеть – и физически, и духовно, а иногда даже и материально – от своей mamma. Стоит ли удивляться, что в сердцах итальянцев мама занимает почетное первое место, наверняка, даже перед футболом. Ну, а что? Заслужила! «Яжемать», – как пишут на российских форумах.
