Мизантропия — общая ненависть, недоверие или презрение к человеческому роду или человеческой природе. Чтобы быть членом современного общества, необходимо ежедневно общаться с людьми. Мизантропы либо избегают их, либо все же сталкиваются с ними, испытывая при этом досаду и раздражение. Такие личности имеют свои уникальные для них проблемы. Действия, которые приемлемы для большинства людей, например, общение, могут быть для них настоящей борьбой. Давайте заглянем в сознание человеконенавистника и рассмотрим признаки, характерные им.
Мизантропы, как правило, более разумны, чем окружающие их люди. Если спросить нелюдима, почему он так относится к людям, можно услышать ответ: «Потому что другие просто недалекие люди». Это не означает, что они считают себя гениями. Если проверить содержание социальных сетей, можно понять причину, ведь человечество ежедневно поглощает лавину глупостей и лжи. Мизантропы не терпят переживаний окружающих. Взаимодействие с людьми означает, что человеку придется каким-то образом участвовать в их жизни. Ему необходимо пропустить через себя их проблемы и разочарования. Для мизантропов есть гораздо более важные и значимые вещи, чем справляться с несчастьями окружающих.
Справедливости ради, стоит отметить, что мизантропы неплохие люди, и они не одиноки. У них есть друзья, такие же ненавистники, которые разделяют их неприязнь к общему населению. Честность мизантропов иногда выглядит жестокой, ведь у них нет понятия «быть милыми». Подумайте, загляните в сознание человеконенавистника, чтобы понять проблемы его одиночества, ведь часто это естественная реакция на жестокое поведение других людей.
И находить общий язык с окружающими намного упрощает жизнь. Да и человек как существо социальное нуждается в обществе себе подобных. Но уметь ладить с другими совсем не означает их любить. И каждому из нас по воле судьбы приходится поддерживать отношения с людьми, которых мы, мягко сказать, недолюбливаем. В этом плане более искренним и честным к себе и окружающим выступает мизантроп. приобрело особую популярность благодаря комедии Мольера «Мизантроп», в которой главный герой - Альцест - высмеивал и презирал человеческие грехи и слабости.
Мизантроп. С чем имеем дело?
Мизантроп - это человек, который презирает других людей, избегает общения с ними. Переводится данный термин с древнегреческого как «человеконенавистник». И хотя, действительно, многие обвиняют мизантропов в тотальной ненависти к человечеству, на самом деле все обстоит не так ужасно. Давайте разберемся кто он - монстр в человеческом обличии или отшельник?
Философ-одиночка
Мизантроп - это понятие многогранное. И отношение людей к мизантропии так же неоднозначно. Кто-то думает, что данный индивид только и мечтает о том, как бы избавить планету от заразы под названием «homo sapiens», а другие уверены, что мизантропия - это вещь в себе, то есть мизантроп живет ненавистью ко всему человечеству ради ненависти ко всему человечеству. Но такие характеристики скорее подходят социофобам и социопатам. Мизантроп же испытывает к людям презрение, глубокое презрение. Он не приемлет их мораль и слабости, чувствует свое превосходство над окружающими. Как правило, мизантроп не любит человечество в целом, не перенося на конкретных людей. Что касается общения, то такой человек поддерживает очень даже теплые отношения с близкими людьми и друзьями, которых у него мало. В его тесный круг могут попасть только избранные.
Мизантроп - это заразно?
Возникает вопрос: мизантропами рождаются или таковыми их делают обстоятельства? Скорее всего, люди приходят к такой жизненной философии со временем. Мизантропы - это разочаровавшиеся идеалисты с тонкой и ранимой душой. Но чувство некоей безысходности делает их непроходимыми циниками.
Как определить, кто ты - мизантроп или филантроп?
Если вас раздражают люди, это совсем не означает, что вы являетесь человеконенавистником до мозга костей. Возможно, у вас обыкновенная депрессия. Ниже вашему вниманию предложен тест, с помощью которого вы сможете определить, к какой категории людей вы относитесь.
Тест: «Мизантроп или филантроп - кого в тебе больше?»
1. По телевизору показывают передачу о голодающих африканских детях. А внизу экрана телевизора бежит информационная строка с номером банковского счета, на который вы сможете перечислить деньги, вы:
А) Переключитесь на другой канал.
Б) Незамедлительно пойдете в банк для осуществления перевода.
В) Начнете обзванивать всех родственников и друзей, призывая их тоже помочь нуждающимся.
Г) Предпочтете отдать пару рублей нуждающимся торговцам наркотиками.
А) Философские трактаты агностиков и стоиков.
Б) Шедевры Дарьи Донцовой.
В) Вообще не читаете.
Г) Сказки, фэнтези, приключения.
3. Каковы люди вокруг вас?
А) Они меня окружают?
Б) Если присмотреться - люди как люди, встречаются даже очень симпатичные.
В) Пыль, презренные клопы.
Г) Я их просто обожаю.
4. Как вы относитесь к смертной казни?
А) Для некоторых людей ее необходимо применять.
Б) Для решения этого вопроса есть государство.
В) Против.
Г) Положительно отношусь.
5. Общественные гуляния - это:
А) Еще один повод выпить.
Б) Очень хорошее развлечение для трудового люда.
В) Повод для того, чтобы люди напились и потратили все свои деньги.
Г) Сборище бездельников, жаждущих бесплатного хлеба и зрелищ.
6. Термин «гуманитарий» - какую его трактовку вы выберете?
А) Червь книжный.
Б) Седой профессор из соседнего дома.
В) Студент-филолог.
Г) Понятие, пришедшее из Древнего Рима.
7. Чем для вас являются фильмы ужасов?
А) Определенно - дрянь, я такое не смотрю.
Б) Видеоруководством для маньяков.
В) Люблю посмотреть с друзьями, особенно если есть пиво.
Г) Смотрю вместо «Спокойной ночи, малыши».
8. Как часто вы подаете нуждающимся на улице?
А) Всегда, как только увижу.
Б) Как только увижу, перебегаю на другую сторону улицы.
В) А что, такие есть? Никогда не замечал.
Г) Пусть идут работают, а то обнаглели.
9. Что для вас является самым приятным?
А) Животные, они такие лапочки.
Б) Представители противоположного пола.
В) Обновка для себя любимого.
Г) Вязание крючком.
10. Что такое агрессия в вашем понимании?
А) Бессознательное поведение человека при решении проблем.
Б) Так устроены люди.
В) Без агрессии нет прогресса.
Г) Человеческая тупость.
Ключ
1. A-2 B-1 C-1 D- 4
2. A-3 B-2 C-4 D-1
3. A-2 B-2 C-3 D-0
4. A-3 B-1 C-0 D-4
5. A-1 B-0 C-2 D-4
6. A-2 B-2 C-2 D-3
7. A-2 B-3 C-0 D-1
8. A-0 B-1 C-4 D-2
9. A-1 B-0 C-2 D-3
10. A-1 B-0 C-2 D-0
От 0 до 10
Вы видите весь мир в розовом цвете. Вокруг все прекрасно, а люди, аки ангелы, все в белых одеждах, и такие милые, что даже слезы от умиления наворачиваются на глаза. И нет абсолютно никаких причин, чтобы не любить этих очаровательных созданий. Вы настоящий филантроп.
От 10 до 20
Перед вами не стоит выбор, к кому себя отнести: к мизантропам или филантропам. Вы адекватно оцениваете действительность, понимая, что есть плохие и хорошие люди. В вашем мире всего понемногу - и белого, и черного.
Более 20
Поздравляем - вы мизантроп, вас раздражает в людях все: как они дышат, ходят, покупают в магазине продукты, веселятся на праздниках. Вы бы с удовольствием собрали их всех на одном и отправили покорять далекие галактики, с улыбкой наблюдая в телескоп, как они уносятся все дальше и дальше.
Сейчас сложно сказать что-то про наше время. Кому-то оно кажется («Нет войны и голода»), кто-то считает его ужасным («В мире так много жестокости!»)... Все имеют право на свое мнение, однако каждый в чем-то прав и где-то ошибается. Возможно, пройдет не один десяток лет, прежде чем историки смогут объективно оценить нашу реальность. Пока же остается говорить только догадками и строить гипотезы. Эта статья - о таком характерном для современности явлении, как мизантропия .
С греческого это слово переводится, как «человеконенавистничество». Наверное, дальше говорить о сути мизантропии нет смысла - все четко и емко помещается в одно слово. Впервые термин "мизантроп" был употреблен в произведении Мольера с одноименным названием (2-ая половина XVII века) и впоследствии приобрел популярность. Что же дало повод мизантропию сейчас?
В век нанотехнологий и стремительно развивающегося бизнеса человеческие эмоции остаются как бы «за кадром». Холодные деловые отношения заменяют собой теплое дружеское общение. В повседневной жизни на смену радости все чаще приходит печаль (если партнер обманул, а в магазине обсчитали); приятельские «подначивания» и подшучивания становятся все более злыми - в сердце вьет себе гнездо "ответный" ... Из-за частых разочарований в жизни, друзьях и коллегах, отсутствия веры в справедливость Высших сил, доверия к власти мы стараемся подавить в себе все хорошие эмоции и чувства - добро, сострадание, милосердие. Мы начинаем сознательно выбирать себе круг общения из-за боязни того, что «не поймут, осмеют, будут считать дурачком». А это уже признак мизантропии.
Помимо этого, ученые выделяют следующие характерные черты мизантропов :
Ненависть к большим скоплениям людей;
- любовь к ;
- неприятие человеческих пороков в общем и отрицание отождествления себя с обществом («Я не такой, как они: их поступки и чувства стадные, а я - личность»)
Вообще, мизантропа очень тяжело разглядеть невооруженным глазом: иногда из-за того, что человек сознательно подавляет в себе неприязнь к другим из-за боязни казаться «белой вороной ». Иногда - из-за использования принципов мизантропии в качестве защиты от установления всевозможных связей («Отстаньте, отвяжитесь от меня. И вообще - я мизантроп»). Некоторые даже доходят до того, что начинают сознательно кичиться своим человеконенавистничеством.
В последнем случае отсутствие связи с обществом, неприятие его законов и моральных норм могут завоевать все внимание человека. Стремясь разрушать «стадные инстинкты», «быть не таким, как все», он может зайти очень далеко. на дорогах («Да у меня большой опыт вождения! Мне все нипочем!»), хулиганы в метро и на улицах («Только тронь, и я тебе покажу!») - вот немногие примеры того, к чему может привести мизантропия. А ведь ее вовсю пропагандируют в СМИ! Судите сами: сериалы «Доктор Хаус» и «Футурама», фильм «Константин», бесконечные мемы с «котом-циником» и прочее... Мы сами создаем то, что губит нас. И - социопатия (термин для обозначения людей, страдающих синдромом антисоциального расстройства личности), как логичный результат наших действий.
Однако еще не поздно остановиться. Конечно, не нужно резко менять свои взгляды и начинать любить или коррумпированных чиновников - это будет тяжело, да и не совсем правильно. Но вот отказаться лишний раз от саркастичной шутки в адрес знакомого или хотя бы раз , который открывает и придерживает дверь перед входом в здание, может каждый. И тогда (кто знает?), может быть, про нас напишут потом: "они запомнятся нам своей человечностью"...
17.07.2014 by petr8512
Человеконенавистничество - медленное самоубийство.
Фридрих Шиллер
Решил лежать в постели до полудня. Может, к тому времени половина мира
вымрет и переносить оставшуюся будет вполовину противней.
Чарлз Буковски
Но он ужасный мизантроп,
Ворчлив, упрям и твердолоб.
Одно уже людское имя
Рождает злобу в нелюдиме.
Иоганн Вольфганг Гёте
Мизантропия как качество личности – склонность ненавидеть, презирать людей, толпу, отчуждаться от них; проявлять неприятие, человеконенавистничество.
Размышления мизантропа: Все люди делятся на три категории: те, кого я не перевариваю, те, кого я перевариваю, и те, кого я уже переварил.
В кабинете психоаналитика: – Послушай, меня все ненавидят… Может быть, хоть ты скажешь, отчего, мерзкий старикашка?
Мизантропия – способность, избегая людей, наслаждаться человеконенавистничеством, презирать распространенные человеческие ошибки и слабости. В отличие от человечности – способности бережно, сострадательно, заботливо и ответственно относиться к другим людям; воспринимать других людей как своих родных и близких; проявлять ярко выраженную склонность к человеколюбию, мизантропия, испытывая чувство изоляции и социального отчуждения, презирает характерные черты, присущие большинству человечества. Она не терпима к стереотипам поведения, стадному инстинкту толпы.
Мизантропия часто ограничивается ненавистью к кодле, к толпе, к ее низменным качествам. Трудно обнаружить в этом что-то негативное. Игорь Губерман пишет:
И мерзко, и гнусно, и подло,
И страх, что заразишься свинством,
А быдло сбивается в кодло
И счастливо скотским единством.
Мизантропия может быть мотивирована эмоциональным выгоранием от межличностного общения. Мамин – Сибиряк в «Имениннике» пишет: «Прасковья Львовна постоянно ошибалась в людях, и с годами каждая новая ошибка отдавалась в ее душе все больней, развивая мизантропию».
Не обязательно, чтобы мизантроп ненавидел весь род людской. Это частный случай. Мизантроп в состоянии поддерживать и развивать отношения с людьми, но не часто и круг таких людей ограничен. То есть он крайне разборчив к выбору своего окружения.
Бестактность, неделикатность, фамильярность и панибратство вызывают у него тошноту. Мизантроп – мастер держать необходимую дистанцию, близкую к холодности и отчуждению, но с людьми, прошедшими его тщательный отбор, он способен установить нормальные во всех смыслах отношения.
Как правило, мизантроп – «шатун – одиночка», «хмырь болотный», ведущий уединенный образ жизни. Удовольствия и прелести социальной жизни не для него. В ней он не видит большого проку. Некоторые психологи считают, что м изантроп – идеалист, борец за справедливость. Истребление редких видов животных, политическая грызня, загрязнение экологии, рассыпанные по автобусной остановке окурки, разбитые на природе бутылки, курение в общественных местах – все это царапает мизантропу сердце. В местах скопления народа он начинает нервничать: «Они громко говорят, матерятся при детях, устраивают «семейные сцены», не смотрят, куда идут, ковыряются в носу (о, Боже!), они ведут себя, как стадо!».
Михаил Лапин в стихотворении «Мизантроп» пишет:
Я живу как живу – не осталось азарта
Вот опять наступило вчерашнее завтра
Лень расписывать в лицах, словах и поступках
Не убудет от слов изобилья в ублюдках
Не хочу, не могу, без обид, не желаю
Больше рад я ей богу, собачьему лаю
Серо-желтым морщинам у штор на гардине
Мотыльку за окном, паучку в паутине
Мизантроп – это человек, разочаровавшийся в человечестве или человеческой природе. Слово «мизантроп»
получило особое распространение после одноименной комедии Мольера. Происходит слово от греческого μῖσος (misos , “ненависть”) и ἄνθρωπος (Антропос “, мужчина, человек»). Философ-киник Диоген Синопский был известным мизантропом. Он отличался презрением к людям и питал уважение к животным, таким как мыши и собаки, Диоген посвятил свою жизнь доказательству того, что нормы и обычаи, которым следует большинство людей, на самом деле бесполезны для достижения истинного счастья.
Причинами развития мизантропии как качества личности может стать гордыня в таких ее формах как гонор, спесь, высокомерие, надменность, чванливость, тщеславие. Человек, впавший в депрессию, по определению недружелюбно смотрит на мир, то есть депрессия может стать причиной мизантропии. Переизбыток общения, пустословие тоже могут внести свой вклад в развитие данного качества личности. К волонтерам мизантропии также можно отнести проблемы принятия себя, закомплексованность, чрезмерную эмоциональную чувствительность, чувство собственной важности и значимости.
Олицетворением мизантропа был философ Артур Шопенгауэр. Его манифест мизантропа выглядел бы так:
«Чего не должен знать твой враг, того не говори своему другу»
«На все наши личные дела следует смотреть как на тайны; надо оставаться совершенно неизвестным для своих знакомых… осведомленность их в невиннейших вопросах может когда-нибудь при случае оказаться для нас весьма невыгодной»
«Ни любить, ни ненавидеть» – такова первая половина житейской мудрости; вторая ее половина: «Ничего не говорить и никому не верить»
«Недоверие – мать спокойствия»
(излюбленная французская поговорка).
«Забыть какую-либо скверную черту человека – это все равно, что выбросить трудом добытые деньги. Таким образом мы избежим глупой доверчивости и неразумной дружбы»
«В жизни превосходство может быть приобретено лишь тем, что человек ни в каком отношении не будет нуждаться в других и открыто станет показывать это»
«Чем меньше уважаешь других, тем больше они будут уважать тебя»
«Если среди нас есть человек действительно выдающихся достоинств, то не полагается говорить ему этого, словно это какое-то преступление»
«Лучше позволить людям быть тем, что они есть, чем принимать их за тех, кем они не являются»
«Злобу или ненависть нельзя обнаружить иначе, как действием… Ядовитыми бывают лишь животные, имеющие холодную кровь»
«Немного вежливости и дружелюбия способны сделать людей уступчивыми и услужливыми. Таким образом, вежливость для человека то же, что для воска тепло».
Мизантроп опасается людей, не доверяет им, но внешне это выглядит как ненависть. Он считает, что вокруг одна ложь и провокация. Тот, кто хочет произвести на него благоприятное впечатление, сразу попадает в черный список. В его поведении мизантроп выискивает признаки большого подвоха. Не верь, не бойся, не проси – это его психологическая установка. Недоверие к людям – основа мизантропии. Оно, в свою очередь, стоит на платформе презрения к ним. Мизантроп полагает, что люди всегда мотивированы низменными помыслами, сводящимися к «исть», «есть», «асть» и «ысть». То есть – ненависть, месть, страсть и корысть.
Английский писатель Мэтью Грегори Льюис в романе «Монах» ярко описывает «красоту» жизни мизантропа: «Человек рожден для общества. Как ни далек он от мира, он не способен совсем его забыть, а быть забытым миром для него не менее невыносимо. Исполнясь отвращения к греховности и глупости рода людского, мизантроп бежит его. Он решает стать отшельником и погребает себя в пещере на склоне какой-нибудь мрачной горы. Пока ненависть жжет ему грудь, возможно, он находит удовлетворение в своем одиночестве, но когда страсти охладятся, когда время смягчит его печали и исцелит старые раны, думаешь ли ты, что спутницей его станет безмятежная радость? Нет, Росарио, о нет! Более не укрепляемый силой своих страстей, он начинает сознавать однообразие своего существования, и сердце его преисполняется тягостной скукой. Он смотрит вокруг себя и убеждается, что остался совсем один во вселенной. Любовь к обществу воскресает в его груди, он тоскует по миру, который покинул. Природа утрачивает в его глазах все свое очарование. Ведь ему указать на ее красоты некому, никто не разделяет с ним восхищения перед ее прелестями и разнообразием. Опустившись на обломок скалы, он созерцает водопад рассеянным взором. Он равнодушно смотрит на великолепие заходящего солнца. Вечером он медлит с возвращением в свою келью, ибо никто не ожидает его там. Одинокая невкусная трапеза не доставляет ему удовольствия. Он бросается на постель из мха унылый и расстроенный, а просыпается для того лишь, чтобы провести день такой же безрадостный и однообразный, как предыдущий».
Что характеризует человека как мизантропа
Чтобы уяснить, кто такой мизантроп, следует обратиться к словарю. В.И. Даль односложно определяет, что это человек, который ненавидит людей. Однако с течением времени толкование многих понятий расширяется. Сегодня слово «мизантроп», значение которого часто неправильно толкуется, на самом деле обозначает человека, который не приемлет догматы и общественные устои, неприязненно относится к большинству людей. Причем круг общения такого человека может быть достаточно велик. Важно различать: кто такой мизантроп, а кто просто прячется за этот образ, оправдывая свой скверный характер или социофобию. Понятие это, прежде всего, идейное. Или даже, если хотите, идеологическое. Оно не зависит от черт характера. Мизантропом может быть как постоянно угрюмый и нелюдимый человек, так и весельчак, излучающий смех и радость.
Мизантропы в кино и литературе
Образ мизантропа очень популярен в современном кино и литературе: не отличаются любовью к людям герои Чарльза Буковски, Иван Карамазов в романе Ф. Достоевского и Печорин в небезызвестном «Герое нашего времени» М.Ю. Лермонтова. Классическим образчиком, исчерпывающе отвечающим на вопрос «Кто такой мизантроп?», представляется Чацкий в романе А.С. Грибоедова «Горе от ума». Иконой у современной молодёжи является образ Грегори Хауса из сериала «Доктор Хаус». Хаус смело заявляет: «Я мизантроп» и открыто пренебрегает общепринятыми нормами поведения, считая окружающих себя людей недалёкими. Мизантропами являются Тони Старк из «Железного Человека» и Пэрри Кокс из «Клиники». Благодаря киноиндустрии, подобное поведение ассоциируется с неординарными, одаренными людьми, ставящими дело превыше принятых условностей. Однако в жизни это далеко не всегда так.
Известные мизантропы
Бытует мнение, что с подобным характером трудно добиться успеха, однако многие знаменитости опровергли на практике эту теорию. Известный российский телеведущий Александр Гордон никогда не скрывал, что не любит людей. Однако он не раз признавался самым популярным человеком на телевидении по итогам опросов населения. Давно взял за привычку предельно сокращать общение с людьми бывший солист The Smiths Стивен Патрик Мориисси. Любимый многими голливудский комик и театральный актёр, герой таких знаковых картин, как «Охотники за приведениями» и «Трудности перевода», ещё с детства проявлял свои мизантропические склонности: ежедневно дрался с одноклассниками, рисовал карикатуры на учителей и директора. Не пропали они у него и в зрелом возрасте.
Подведем итоги
Парадоксально, что именно мизантропы нередко совершают полезные для всего человечества открытия или являются кумирами миллионов. С другой стороны, мизантропия послужила определенной почвой для фашистской и нацисткой идеологий. Так что не столь важно, кто такой мизантроп: обычный, ничем не выдающийся человек или телевизионная звезда. Определяющим фактором является непринятие конформизма и общественной морали как личностных ориентиров. Чтобы быть настоящим мизантропом, нужна смелость и наличие твёрдых убеждений - просто обладания тяжёлым и дурным нравом недостаточно.
