«Иван - крестьянский сын» - Змеи. Иван. Лучшие черты простого русского народа. Пуд соли. Русские народные сказки. Сюжет. Повторы. Крестьянский сын. Младший брат. Даша. Зачин. Русская народная сказка. Сказка с героическим содержанием. Иван был простым крестьянским сыном.
«Загадки к русским сказкам» - Скатерть- самобранка. Колобок. Леший. Волк и семеро козлят. Снегурочка. Кощей Бессмертный. Три медведя. Жар-птица. В ступе летаю, детей похищаю. Печка. Трон. Заюшкина избушка. Репка. Водяной. Маша и медведь. Иван-Царевич. Баба Яга. Избушка на курьих ножках. Лиса и журавль. Загадки к русским народным сказкам.
«Теремок» - Кончилось счастье – кислотным дождем полило. Звери. Рыбка золотая. Мышь полевая вскочила, дверь поскорее открыла. Серый воробей. Пусть сияют как всегда солнце, воздух и вода. Стоял терем тот на участке рая. Мышка-норушка. Рыбка, рыбка, помоги, золотая. Теремок. Заяц кричит. В поле широком пшеничном мышь полевая жила.
«Морозко» - Тепло ли тебе, красная? Старик затужил, заплакал, однако делать нечего, бабы не переспоришь. Морозко. У деда была дочка, и у бабы была дочка. А с рассветом на село, - Запрягай, старый хрыч, другую лошадь! Мы простились с запоздалой. Ночью буря бушевала, А дома старуха печет блины, а собачка под столом: - Тяф, тяф!
«Катился колобок по лесу» - Колобок, Колобок, сядь ко мне на носок да спой еще разок, погромче. - Ах, песенка хороша, да слышу я плохо. Я от дедушки ушел, Я от бабушки ушел, Я от зайца ушел, Я от волка ушел, От тебя, медведь, подавно уйду! Я Колобок, Колобок, Я по коробу скребен, По сусеку метен, На сметане мешон Да в масле пряжон, На окошке стужон.
«Русские народные сказки» - Что ж, будем расспрашивать какие сказки и за что стали именоваться страшными! Иванушко-дурачок. Вот в принципе и всё, что я хотела сказать за время нашего путешествия… Русские народные сказки… Интересно, а какие книжки любят читать нынешние первоклашки? А нет ли у тебя, хозяюшка, перекусить чего? Народные.
Всего в теме 24 презентации
Какие книжки читают чуть ли не с плёнок? Конечно, сказки. Это самые первые истории, которые рассказывают родители своим детям. Из них мы извлекаем первые уроки: добро сильнее зла, оно всегда победит. И хоть путь порою нелёгок, но нельзя сдаваться и нужно верить в себя и свои силы. Мудрые, добрые сказки - это огромный мир, который открывается ребенку с первых дней жизни.
Он учится думать, отличать плохое от хорошего, оценивать поступки сказочных героев. Сказки подготавливают ребёнка ко взрослой жизни, учат, как вести себя в этом огромном мире. Когда разговор заходит о сказке, невозможно не вспомнить великого «сказочника» - Александра Николаевича Афанасьева, потому как без него мы бы так и не узнали ни «Репки», ни «Курочки Рябы», ни «Колобка».
Жизненный путь
Афанасьев Александр Николаевич (1826-1871) родился в Воронежской области, городе Богучаре. Отец служил стряпчим и поэтому старался дать своим детям хорошее образование. Окончив Воронежскую гимназию, Афанасьев отправляется в Москву, где поступает в университет. Окончив его, он преподает словесность и русскую историю, а год спустя поступает на службу в архив.
Пожалуй, именно годы работы в архиве стали самыми плодотворными в творческом отношении. Здесь он знакомится со многими документами, представляющими историческую ценность, но недоступными для большинства. Афанасьев издаёт журнал «Библиографические заметки», и свет увидели материалы, связанные с творчеством известных русских мыслителей, поэтов и писателей. Александр Афанасьев много пишет, выступает как исследователь и журналист. Одни из немногих публикаций этих лет:
- «Н. И. Новиков».
- «Русская книжная торговля».
- «Сатиры Кантемира».
- «Литературная полемика прошлого столетия».
То, что не могло публиковаться в России, переправлялось за границу и появлялось в Лондоне в альманахе «Полярная звезда», одним из издателей которого был российский революционер В 1862 году Афанасьева увольняют со службы, обвинив в связи с лондонскими пропагандистами. Александр Афанасьев без постоянной работы был несколько лет, и в 1865 году поступает в Думу помощником секретаря, через два года переходит на должность секретаря. Умер великий писатель в возрасте 45 лет от чахотки.
Историческая деятельность
Большой любитель старины, Афанасьев исследует все, что связано с историей России, приобретает старинные рукописные книги. Ему принадлежат многочисленные труды, посвящённые истории России, он публикует их в журнале «Современник» («Государственное хозяйство при Петре Великом», «Псковская судная грамота» и др.). Пишет обзоры исторической литературы в издания «Общества истории и древностей» при университете. Состоит в «Обществе любителей словесности», исследует архивы, выступает и публикует статьи о словотворчестве народа. При самых тяжелых и неблагоприятных для него условиях Афанасьев закончил и издал главный труд своей жизни - «Поэтические воззрения славян на природу».
Литературная деятельность
С 1850 года Александр Афанасьев переключается полностью на исследования, связанные с фольклором, мифологией и этнографией народа. Его исследования имеют огромную ценность. Он открывает перед нами далёкое прошлое, истоки современного языка. Доводит до широких масс древние обычаи, верования, фольклор и метафоры славянской литературы. В это время публикует в многочисленных изданиях более 60 статей, в том числе:
- Исследование по мифологии «Дедушка домовой».
- «Ведун и ведьма».
- «Зооморфические божества у славян».
- «Несколько слов о соотношении языка с народными поверьями».
- «Языческие предания об острове Буяне».
- «Русские сатирические журналы 1769-1774 гг.».
Народные русские сказки
Об увлечении Афанасьева сказками писал русский литературовед и этнограф Пыпин А. Н. В рецензии к первому изданию сказок он отметил, что сравнения сказочных мотивов у Афанасьева удачны и очень метки. Тем не менее тут же он осудил его за то, что автор пытается мельчайшим событиям дать мифическое объяснение. Чернышевский Н. Г. также указал на это, но добавил, что с объяснениями Афанасьева нельзя не согласиться.
Многочисленным критикам Александр Афанасьев ответил, что мифология - такая же наука и только в том случае можно воссоздать полное представление о старине, если будет исследована малейшая деталь. Он утверждал, что легенды, фольклор, мифология неотделимы от истории народа. Многие предания так или иначе связаны с явлениями природы, которым нет объяснения, что лишний раз подтверждает их мифический смысл. Непонимание критиками научной ценности его исследований по мифологии переживались Афанасьевым болезненно.
Первый сборник сказок
Издание Афанасьевым сказок в тех условиях - это своего рода подвиг. Он пишет письмо редактору «Отечественных записок» и просит уделить место в издании для народных сказок. Объясняет на примере братьев Гримм, что это ценный материал, который заслуживает интереса. Но материал в журнале так и не появился, поскольку объём, которым к тому времени располагал Афанасьев, намного превышал возможности журнала.
В 1952 году Русское географическое общество передаёт Афанасьеву собрание сказок, имевшееся у него в архивах. К тому времени в распоряжении писателя уже было около 1000 сказок, переданных ему Далем В. И. И те и другие материалы требовали тщательной обработки, так как собирались разными людьми, записи отличались и качеством, и стилем. В 1855 году выходит первое издание «Русских народных сказок».
Выходили сказки Александра Афанасьева несколькими выпусками. Всего в восемь выпусков было включено более 600 наименований. Он отобрал для издания самые интересные детские сказки. Именно тогда читатели впервые познакомились с Кощеем и Бабой Ягой, узнали о Жар-птице и Колобке, услышали о Теремке и Марье Моревне. Это самое большое на тот момент собрание сказок в мире.
Классификация сказок
При дальнейшей подготовке материала Афанасьев продумал и классифицировал его. Он распределил сказки по разделам: былинные сюжеты, мифологические, животный эпос, рассказы о колдунах и мертвецах, бытовые сказки и юмористические. Позже, уже после смерти писателя, классификацию несколько упростили: сказки о животных, социально-бытовые и волшебно-фантастические. Но в её основе лежал принцип, который создал Александр Афанасьев.
Книги не могли не вызвать недовольства духовенства и властей. Цензура всячески препятствовала деятельности Афанасьева. А тем временем в Женеве уже вышел сборник «Заветных сказок», носящий антицерковный и антибарский характер. Издание сборников Афанасьева - это большое событие в общественной и научной жизни России. После его выхода многие известные критики и литературоведы того времени выступили с рецензиями.
Запретные сказки Афанасьева
Кроме детских сказок, Афанасьеву принадлежит сборник сказок для взрослых, вышедший в Женеве: «Русские народные сказки не для печати». Сборник «Сказания, легенды и притчи» также был запрещен в России и издавался за границей. Власти усмотрели в его содержании вредное направление мыслей. В него вошли тексты о жадности, глупости, дьяволе, мифических чудовищах и нечистой силе. Очень ценный в отношении духовного наследия народа сборник.
За годы преследований цензурой многие сборники выходили под разными названиями. Например, сказки с эротическим содержанием вышли под названием: «Валаам. Год мракобесия». Эта книга была долгое время запрещена. В России она вышла впервые в 1997 году. Известному собирателю фольклора принадлежит много трудов, которые издаются и в настоящее время.
Поэтому их нередко путают с работами нашего современника, перу которого принадлежит книга «Зона заражения». Александр Афанасьев - современный автор, пишущий в жанре боевиков. Но его творчество никоим образом не связано со сказками великого тёзки, который всю свою жизнь посвятил собирательству народного фольклора. Всего собрание Афанасьева Александра Николаевича составляет около двух тысяч сказок. Он вошёл в историю русской культуры как первый издатель сборника народных сказок.
Чтобы пользоваться предварительным просмотром презентаций создайте себе аккаунт (учетную запись) Google и войдите в него: https://accounts.google.com
Подписи к слайдам:
1826-1871 Александр Николаевич Афанасьев – собиратель сказок
Александр Николаевич Афанасьев - фольклорист, историк, литературовед, этнограф, собиратель русских сказок. Родился в г. Богучаре Воронежской губернии в дворянской семье. Окончил Воронежскую губернскую гимназию (1844), юридический факультет Московского университета (1848). Работал в Московском главном архиве Министерства иностранных дел.
В 1850-е гг. Афанасьев занялся изучением и публикацией русского фольклора. Он составил и подготовил к изданию 8 выпусков «Народных русских сказок» (1855–1863). В основе сборников лежали тексты, собранные В. И. Далем, а также П. И. Якушкиным. Свод народных сказок принёс Афанасьеву широкую известность: Российская академия наук присудила А. Н. Афанасьеву Демидовскую премию, Географическое общество – золотую медаль. Сборник «Народные русские сказки» до сих пор остаётся одним из самых популярных и читаемых фольклорных собраний.
К «Народным русским сказкам» примыкают еще два сборника, подготовленных Афанасьевым: «Народные русские легенды» и «Русские заветные сказки».
Кто ещё собирал сказки? Владимир Иванович Даль (1801-1872)
Константин Дмитриевич Ушинский (1824-1871)
Алексей Николаевич Толстой (1883-1945)
Борис Викторович Шергин (1896-1973)
Северные сказки. В 2 книгах. Сборник Н.Е. Ончукова. Сказки и песни Белозерского края. Сборник Б. и Ю. Соколовых. В 2 книгах. Худяков И.А. Великорусские сказки. Великорусские сказки Вятской Губернии. Сборник Д.К. Зеленина. Русские сказки и побасенки. Сборники А.А.Эрленвейна и Е.А.Чудинского Сказки и предания Северного края. И.В. Карнаухова. Восточносибирские сказки. М.К. Азадовский
Спасибо за внимание
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
«Знатоки русских народных сказок»
В этом материале собраны те сказки, которые очень хорошо знакомы детям. Ребята очень охотно отвечали на все вопросы. Этот материал поможет проводить мероприятия как на уроках народного творчества, так...
"Путешествие в мир русских народных сказок". Классный час для 1 класса.
Классный час по русским народным сказкам. Веселые и грустные, страшные и смешные, сказки знакомы нам с детства. С ними связаны наши представления о добре и зле, о мире и справедливости.Сказки любят и...
Викторина для 1-2 класса "Мир русских народных сказок".
Данная викторина поможет в игровой форме закрепить и расширить знания детей по теме "Устное народное творчество". Она можеть быть использована и во внеклассной работе. Я проводила эту викторину вместе...
